eigentlich würde ich am liebsten nicht schreiben. Um auszudrücken was geschehen ist, müssten wir erst ein neues Vokabular erfinden ...Aber vielleicht ist es richtig. Wort-losigkeit führt uns in die Vereinsamung - in die Sinn-losigkeit, die Sinn-vergessenheit – oder vielleicht sogar in den Sinnverlust.
Ja - was wir hier so tun? Ich bin gerade von Baluchistan zurück. Der Flughafen von Quetta war manchmal geschlossen (aus Sicherheitsgründen) und manchmal wurde er benutzt. Wir wollten kein Risiko eingehen und sind mit dem Bus zurück nach Karachi, 12 Stunden Fahrt. Es ist Fastenmonat, also haben wir mitgefastet. Heute habe ich Jeannine das erste Mal wiedergetroffen. Sie hat mit ihrem Team in der Zwischenzeit hier in Karachi das Afghan-Flüchtlings-Programm begonnen. Pakistan hat ja die Grenzen während des kriegerischen Konfliktes in Afghanistan versiegelt, damit keine Flüchtlinge ins Land konnten. Aber sie kamen trotzdem! Über Berg- und Wüstenschleichwege, erschöpft und apathisch, „...eigentlich", sagt Jeannine, "eigentlich, wenn man in so ein selbstgegründetes „Flüchtlingslager" geht, sieht alles so normal aus." Die Familien sind bei Verwandten und Bekannten untergeschlüpft. Allesamt Flüchtlingsfamilien der ersten Fluchtwelle, die sich selbst mühsam über Wasser halten. Man muss genau hinsehen, um das Elend zu entdecken - denn selbst erzählen sie ihre Geschichten nicht mehr. Sie glauben nicht mehr, dass ihnen jemand zuhört. Sie gehen einen auch nicht um Hilfe an. Man erfährt nur so nebenbei, dass Sabirakhatoon sich den Oberschenkel gebrochen hat auf der Flucht und unter unsäglichen Schmerzen hier angekommen ist, jetzt erschöpft auf dem einfachen Bettgestell liegt und keine Pläne hat. Wieso auch? Geld für die Behandlung hat sie doch nicht, wer wird das auch aufbringen-.
Und Noor Banu weiß, dass sie Tuberkulose hat. Sie ist nur noch Haut und Knochen. Wenn sie mit jemandem spricht, hält sie sich den Schleier vor den Mund. Wo sie die teure Behandlung herbekommen könnte, weiß sie nicht. Warum das Unmögliche träumen? Und ganz nebenbei erfahren wir, dass die Fladenbrote nicht ausreichen. Wenn sie unter die Kinder verteilt werden, bleibt für jedes Einzelne nicht viel übrig. Geklagt wird nicht. Es führt ja doch zu nichts. Diese stumpfe Ergebenheit, die so aussieht, als sei alles in Ordnung. Als ob es in Ordnung sei, dass Kinder hungrig sind und Mütter nicht behandelt werden können - hier in Karachi, dort in Quetta, und wer weiß wo sonst noch diese „illegal" dem Chaos entronnenen Familien Unterschlupf gefunden haben. Wenn ich nachdenke, verfolgt mich der Gedanke bis in meine Träume...

Mehl, Milchpulver, Speise-Öl, Hülsenfrüchte - die werden wir über einen kleinen katholischen Hilfsdienst organisieren. Sie haben die Nahrungsmittel und wissen nicht, wo die Flüchtlinge sind. Die Flüchtlinge wissen nicht, wo die Hilfsorganisationen sind, die ihnen helfen möchten. Wir wissen, wo beide sind. Wir können sie zusammenbringen, denn die österreichische Caritas hat etwas Ungewöhnliches und höchst Vernünftiges getan: Die haben uns gesagt, wir könnten einen unserer fähigen Lepra-Assistenten für 6 Monate abstellen, sie würden das Gehalt bezahlen. Und während wir die illegal eingewanderten Familien aufspüren, können wir auch gleich herausfinden, ob sie Lepra oder Tuberkulose mitbringen.
(Anm. der Redaktion: Dr. Ruth Pfau wird von sehr vielen verschiedenen Hilfsorganisationen und Freundeskreisen unterstütz. Einer alleine könnte diese gewaltige Aufgabe nicht bewältigen!)

Wir glauben noch nicht daran, dass sich das alles bald erholt und beruhigt, so völlig erstaunlich der amerikanische „Blitzkrieg" auch gewesen ist, mit dem keiner gerechnet hat, nicht mal seine Erfinder. Aber quickfix ist nie eine Lösung. Das haben nur die amerikanischen Geschäftsleute in Umlauf gesetzt. Ich musste doch wirklich schmunzeln, als der neue deutsche Botschafter zum ersten Mal nach Karachi kam. Er erzählte, dass sein Vorgänger bei der Übergabe gesagt habe, er glaube nicht, dass sich sein Nachfolger langweilen würde. Aber es sei eine gemütliche Station mit wenig Überraschungen - das war am 9.9.2001. Quintessenz: das Leben lässt sich nicht voraussagen. Mit der Afghanistankrise muss man umgehen lernen - wie mit der deutschen Vergangenheit und all den Menschenrechtsverletzungen. Man kann es nicht verstehen und nicht mal zu verstehen versuchen, von Auschwitz zu Golgatha - aber man kann eben Tatsachen auch nicht ableugnen. Und wenn man nun einmal Christ ist (es zwingt einen ja keiner, es zu sein oder zu bleiben), dann heißt das eben auch, dass man sich mit dem „...die Wahrheit wird euch freimachen" auseinandersetzen muss: der schlimmste Verrat an den Opfern ist, nicht hinzuschauen.

Der Heimgang von Pater Rabanus ist auch für das Deutsche Aussätzigen-Hilfswerk ein großer Verlust, denn seit 1968 war er dem DAHW auf das Engste verbunden. Seit dieser Zeit hat er unsere gemeinsamen Ziele in der Leprabekämpfung tatkrätig unterstützt, besonders die Arbeit von Frau Dr. Ruth Pfau in Pakistan. Er war ihr und uns ein sehr verlässlicher Wegbegleiter. Ähnlich dem Freundeskreis KARACHI baute er die sehr erfolgreiche „Lepra-Hilfe Karachi e.V." auf.
Seine Lebensdevise waren die Regeln des Ordensvaters St. Benedikt. Seine Aktivitäten richteten sich im festen christlichen Glauben nach der Devise „Ora et labora". Seinen Einsatz für die Leprakranken tat er mit großer Überzeugung und Hingabe, „für Laacher Währung", also für ein „Vergelt’s Gott", wie er immer zu sagen pflegte.
Über den Tod hinaus bleiben unser Dank und unser Respekt für den Einsatz von Pater Rabanus. Wir alle werden ihm ein ehrendes Gedenken bewahren.