Dieses Bild enthält keine Zufälle, es ist durch und durch konstruiert. Zahlreiche Vorstudien zeigen, dass spontan entstandene Bildelemente nur beibehalten wurden, wenn sie vollständig integrierbar waren. Selbst die Stellungen der einzelnen Personen wurden noch im fortgeschrittenen Zustand der Arbeit verändert. Anhand von Röntgenaufnahmen konnte z. B. gezeigt werden, dass der Abstand des Jungen zur Liberté nachträglich vergrößert wurde. Die Symbolfigur der Freiheit, eine halbnackte Frau, ist - wie das Ideal der Freiheit - begehrenswert und verlockend dargestellt. Sie befindet sich im Zentrum des Bildes innerhalb einer 'Pyramide', die durch die Verlängerungsachsen der Arme des Jungen (rechts), sowie der Fahnenstange und des Gewehres (links) gebildet wird. Die Basis dieser stabilen Konstruktion, an deren Spitze die Trikolore weht, ist ein Fundament aus Toten und Verletzten. Es hat eine wichtige tektonische und zugleich allegorische Funktion als Ausdruck der Opfer, die für die Freiheit gebracht wurden.
Ein 'Rhombus' verbindet den Bürger (bourgeois), den Jungen (Jugend) und die am Boden liegende Person, in den Farben der Trikolore gekleidet, (die Ideale der Revolution) mit dem Antlitz der Freiheit. Der verletzt am Boden Liegende schaut auf zur Freiheit. Aus dem Hintergrund drängt die Jugend nach vorne und symbolisiert mit den zwei Pistolen Unerschrockenheit und Kraft. Der Junge blickt dem Betrachter entgegen und bezieht ihn damit in das Geschehen ein.
Die parallele vertikale Ausrichtung der Hauptfiguren  drückt ihre Verbundenheit mit der Freiheit aus. Als einzelne Figuren stehen sie für Teile der  Gesellschaft. Verbunden werden sie durch die Liberté. Diese wird gestützt durch die Gesellschaft, sie dient den Bürgern ihrerseits als Orientierung.
Die schrägen Linien, die von  Säbel, Gewehren, Fahnenstange und Pistole gebildet werden, verleihen dem Bild   Dynamik und sind Ausdruck einer aktiven und kraftvollen Revolutionsbewegung.
Diese Dynamik wird unterstützt durch die Diagonale, die  - im Zusammenspiel mit den schrägen Beinlinien der Toten - dem Bild Tiefendimension verleiht und zugleich das Bild in einen Hell- und Dunkelbereich gliedert: Die Freiheit erhebt sich im hellen Bildfeld, die Menschen bewegen sich im Dunkeln. Die diagonale Hell - Dunkel - Komposition lässt die Bewegung der Menschenmenge unaufhaltsam erscheinen, die von links oben nach rechts unten wie eine Lawine über die Barrikaden drängt.